中国人赏菊，赏的原来是这些意境！

中国人赏菊，赏的原来是这些意境！

菊花原产于中国，在我国已有3000多年的栽培历史，是我国传统的十大名花之一，与梅、兰、竹并称为“四君子”，

菊花还有黄花、节花、日精、鞠、寿客、金蕊、帝女花等许多别名，深受中华儿女所喜爱。秋日赏菊，

早已成为我国民间的传统习惯，已有上千年的历史，中国人素爱赏菊，赏菊究竟是赏哪些方面呢？

1、赏菊淡泊高洁的品格

菊花开在百花凋零之后，不与群芳争列，显示出了恬然自处、淡泊清华、自强不息、不趋炎势、不媚权贵的高风亮节。

因此，菊花被视为高风亮节、清雅洁身的象征。“采菊东篱下，悠然见南山”，陶渊明以田园诗人和隐逸者的姿态，

赋予菊花独特的超凡脱俗的隐者风范，菊花从此便有了隐士的灵性。

2、赏菊傲然不屈的气节

菊花残谢后不会凋落花瓣，不会像桃花一般，落英缤纷，一片一片掉下来。故诗人说“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”

，因此，自古以来，中国的文人墨客、雅士名流对菊花另眼相看，认为菊花艳在深秋，傲霜怒放，具有不畏强暴、傲然不屈的高尚品格；

人们由菊花中感悟到的这种品格，并进而提炼升华为一种精神，成为深厚的中华民族文化精神的重要内容。

3、赏菊是对长辈健康长寿的祝愿

由于菊花斗寒的独特品性，所以使得菊花成为生命力的象征。在古人那里有着不寻常的文化意义，认为它是“延寿客”“不老草”，

可使人老而弥坚。菊花盛开在重阳，语喻“久久”。于是，菊花成为吉祥、长寿的象征，纳入了中华民族敬老尊老爱老的民族精神的范畴。

重阳节也成了敬老节。所以，赏菊，也就蕴含了敬老爱老的喻义。

4、赏菊自强不息的斗志

一改菊花隐逸者形象的，当然要数唐末农民起义的**黄巢了。在其带有明显寓意和倾向性的诗作里，菊花成了饱经沧桑的勇敢坚强的斗士，为民请命，替天行道。

待到秋来九月八，

我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，

满城尽带黄金甲。

——黄巢《不第后赋菊》

毛泽东笔下的“黄花”却是和人民革命战争的胜利联系在一起的。这“黄花”既非供隐士高人“吟逸韵”的东篱秋丛，亦非令悲客病夫“感衰怀”的庭院盆景，

而是经过硝烟炮火的洗礼，依然在秋风寒霜中绽黄吐芳的漫山遍野的野菊花，平凡质朴却生机蓬勃。

人生易老天难老，

岁岁重阳，

今又重阳，

战地黄花分外香。

一年一度秋风劲，

不似春光，

胜似春光，

寥廓江天万里霜。

——毛泽东《采桑子·重阳》

5、赏菊吟诗，借菊明志

博大精深的中华文化，使得一花一草、一石一木中都成为中国人感物喻志的对象，互联网时代，诗作渐稀，何不趁赏菊之时，拥抱田园之乐，以诗作。

秋丛绕舍似陶家，

遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊，

此花开尽更无花。

——唐·元稹 《菊花》

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔，心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

——晋·陶渊明《饮酒》

荷尽已无擎雨盖，

菊残犹有傲霜枝！

一年好景君须记，

*是橙黄菊绿时。

——宋 ·苏轼《冬景》

菊裳荏苒紫罗衷，

秋日融融小院东。

零落万红炎是尽，

独垂舞袖向西风。

——明 ·文徵明《咏菊》

宋书《全芳备祖》曾言，菊花“所以贵者，苗可以菜，花可以药，囊可枕，酿可以饮。所以高人隐士篱落畦圃之间，不可一日无此花也。”

总之，赏菊作为传统文化的一部分，贯穿在中华五千年文明中，早已和中华民族紧密融合在一起。金秋时节，正是菊花怒放时，“此花开尽更无花”，十一长假将尽，还不速来赏菊？

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